訪客~ 歡迎登入
大舜“善與人同”，這是怎樣的一種美德？工作上低調，把功勞歸給別人，不會吃虧了嗎？究竟怎樣做才對？
“參話頭”是什麼意思，這和格物致知有什麼關係？我們都在玩一場場特殊的棒球賽，你學會什麼時候揮棒了嗎？
修行是靠自己還是佛祖？被打了嘴巴還能開悟？
關鍵就在於急於辯論的時候看清楚內心的真相~一起來聽聽道楷禪師的悟道故事吧~
想要解脫煩惱卻練習不來？一起來試試比對練習的方法吧~
隨著人工智能越來越先進，我們的生活會發生怎樣的改變？如果生活被機器人環繞，那是天堂還是地獄？
人和機器人最大的差別在哪裡？
修行就是要修得沒有念頭毫無情緒？這個誤會可大了～
義青禪師勤於求道，終得師傅指引，
悉心體悟外道問佛公案，可經3年仍不得要領。
這日鼓起勇氣再向師傅請益，卻被一把摀住嘴巴。這是如何幫他找到心法關鍵的？
因穿衣被批評開車撞死父親，因玩電子遊戲被斥責用刀刺傷父親，這2則家庭的悲劇事件背後，折射出怎樣的家庭教育偏失。當對孩子的愛，一味以說教嘮叨和刺促不休去表達，可能招致怎樣的可怕後果？家庭教育有沒有便於理解和操作的金律呢？
看到朋友的欠缺，想好心建議，又怕損害友誼；職場討論，很想合理建議，卻怕得罪周圍，溝通交流總是畏首畏尾，好難過，又不知道怎樣改觀。不能坦誠直諫的癥結在哪裡？要怎樣調整會打開新局面？跟著禪師引導的新方向，練起來吧。
針對兒子刺死侮辱其母的催債人被判無期的事件，至今網絡上眾說紛紜，莫衷一是。面對人情法理糾纏不清的非常事件，我們怎樣才能做出清醒判斷而不盲從，且看禪師抽絲剝繭、入情入理的見地。
龍牙禪師14歲出家，雲遊四方，苦心修道。
可他求道於翠微禪師、臨濟禪師、德山禪師，均未有所得。
直至聽到洞山禪師的指點：“待洞水逆流，即向汝道”，才自省改過，始有所得。
修行路上每次受苦和叱呵，都可能是一份“慈悲”的助緣。
如何得到更多開悟的機會，且聽禪師的明確指點！
縱然曾經歷過百年的低潮期，卻能在短短的十幾年間能迅速崛起，而西方國家卻一個個走向衰落~這與中華數千年的文化底蘊有著莫大的關係，老祖宗早已把這快速復興的力量深刻在中華民族的基因之中~
不給看電視玩手機就跳樓，被批評幾句就上吊，接連發生幾起小學生自殺的事件，原因出在哪裡？
現在的教育體制讓家庭和學校都充滿了壓力，怎樣才能有效地培養孩子的抗壓能力？
《尚書》用27個字提煉出為人處世的終極智慧——“九德”。
無論是職場面試選人、仕途謀求發展，還是日常與人相處，對照“九德”的標準，符合的越多，成功指數越高。
怎樣用這遠古智慧，照亮迷茫多多的現實生活，且聽智者點撥。
待人處事，因勢利導，和顏悅色的“善柔”態度很重要，但是過度了卻危害多多。
“九德”之“柔而立”的德行，若把握好，無論是養育孩子，還是面對各種機遇選擇，都能既善柔謙和，又當機立斷。
生活裡怎樣練習，又如何避免誤區呢？
九德：寬而栗、柔而立、願而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、強而義
內心質樸、光明磊落，外在對人就可以任意而為了嗎？
越是親近的人就越可以不講禮貌恭敬了嗎？外在和內心是沒有關聯的嗎？
真正的“表裡如一”是怎樣的？一起來學習怎樣做個“願而恭”的人吧~
古聖先賢倡導“九德”，其中看似矛盾“亂而敬”的內涵究竟是什麼呢？
光有才幹，卻處處碰壁？沒有謙和的德性，教育的路會走進怎樣的歧途？
為什麼丑妻可以得到百般呵護，而嬌妻卻屢遭嫌惡？
世界上貶值最快的東西是什麼？最能保值的又是什麼？
安於困擾重重的逆境，已不容易做到，但若希聖希賢，超越平庸的人生，更要審時度勢，果決堅毅地承擔使命。
想成就不同的人生格局，教育出明理的孩子，日常該以怎樣心態來歷練呢？
與人相處直腸子、理直氣壯，不用燒腦繞彎，自己很是舒爽痛快，可到最後往往傷人傷己，事情無法周全圓滿。
九德之一“直而溫”，“直”要用“溫”來平衡，將“直腸子”昇華為真德行。
智者用“借醋的小典故”，剖析怎樣辨別“正直”的真假，如何把握“直”與“溫”的火候。
“九德”的第七德是“簡而廉”。“簡”內涵豐富：簡單、簡約，提綱挈領，志向高遠，都是吉意，但若要成事立德，卻必須要配上縝密、細緻、優雅“廉”的德行來平衡？這看似矛盾的兩邊，如何才能平衡得剛剛好呢？
樣才能稱得上“剛”？孔子座下三千弟子，沒有一個真正的有“剛”德。
除了“剛”，還要配上“塞”，德行才能算得上圓滿。
不然就會變成《人民的名義》中的高育良了~
一起來學習九德中的“剛而塞”吧~
