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幸福內心禪 9 幸福的訣竅
黃庭禪創辦人張慶祥分享 幸福的訣竅
微理，隱微的理容易引起很多的辯論，因為大半的人看到道理其實是很表面的,表面常常很迷人，可是實質卻隱含你想像不到的憂患!
”大小先後”要依照親親而仁民，仁民愛物的次第來判斷，請聽講師從粗細微玄妙的案例中來為我們講解…….
1.不抵抗氣血、不對它做任何的干涉才叫做能量的自由！
2.美好德行若無限上綱就會造成大亂象.
3.隱微的道理都是因為”理障”才產生爭端的
4.寬猛並濟，這就是中國的仁義的精神
5.愛的教育,鐵的紀律就是寬猛並濟
內心禪 財團法人中嶺山內心教育基金會 節目提供
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幸福內心禪 10 幸福的訣竅
黃庭禪創辦人張慶祥分享 幸福的訣竅
「愛」的目的是希望人們更好，但若愛過多，反而危害到人時就當用權變的方法來節制這種無限上綱的愛，才不致失去愛的善意。一個大家都認為很高尚的德行，若無限上綱就會變質,所謂「上有好者，下必甚焉」,請聽張講師闡述古聖先賢是如何運用”寬猛並濟”的配套方法!
1. 寬恕包容演變成了姑息縱容，反而變成痛苦的淵藪、煩惱的來源。
2. 人與人之間的應對進退關係不外乎一君臣，二父子，三夫婦，四長幼，五朋友這五類
3. 當你發現民心變的傲慢的時候，禍事就要開始要產生了
4. 一個小孩如果有了最基本的與人應對進退的態度，這比任何學歷都有用！
5. 對小孩來說最好的營養品是就是”苦
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幸福內心禪 11 解開溺愛的迷思….
「仁」是愛人，「義」就是仁的節制措施，有了仁義相互調濟，才能將愛心調節在適切有益的點上，這便是「中」。
中華國學博大精深，其偉大處正是這個「中」字，說穿了也就是「仁義、寬猛相濟之道」，相濟以得中，因此叫「中華民族」。
1.心理很多罣礙其實是來自於事理很多不圓滿.
2.沒有活法的配套措施，再好的目標最後都會變質
3.多讀古聖先賢的書可以少走很多冤枉路.
4.解開溺愛的迷思後，同理可證, 「民主」可以無限上綱嗎 ?
5幫助賢人使即是「仁」；壓制小人，使不為害即是「義」。義是為了救仁，是仁的活法。）
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幸福內心禪 12 黃庭禪創辦人張慶祥分享
“大小先後” 對於國家,對於人民,對於法律.對於倫常…等等該如何排序呢?
大小先後的原則：先到的為大、賢明的為大、有恩的為大、多數的為大
以此做為取大捨小的次第就具備”事理的圓滿”的智慧!
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幸福內心禪 13 黃庭禪創辦人張慶祥分享 誤會大了
誤會大了~
為何古聖先賢會說
“女子無才便是德”?
“唯女子與小人為難養也”?
現代人是怎麼誤會了源遠流長的中華文化呢?
請聽張講師精采的空中講授…….
“女子無才便是德”出自那一本古書?上
聯又是哪一句? 可有貶抑女子之說?
孔子家語中的” 大婚解” 孔子以諸候
大婚示範怎麼敬妻為大! 但孔子又為何會說“唯女子與小人為難養也” ?
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幸福內心禪 14 三綱如何應用在現代生活中?
萬物都有次序，古代聖賢是依據著什麼次序訂下的「三綱」，而依循「三綱」對現代人的人際關係又有何幫助呢？
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幸福內心禪 15 黃庭禪創辦人張慶祥分享
老祖宗早已把複雜的人際關係用最簡單易行的原則制定下來，這些原則不僅沒有過時，不但能應用在我們日常的人際關係中，還比現代人更有智慧呢！
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幸福內心禪 16 聖賢父母做錯事怎麼辦? 黃庭禪創辦人張慶祥分享
孔子作春秋，為後世留下了一面是非對錯的照妖鏡，三綱之理也因春秋而更能明辨。而三綱之中的父子綱，若碰到了法律，兩難中該如何權變呢？
1.在人與人之間不同的份位應對之間要有一個原則來遵循.
2.法律只是勸導人們，遵循一個最低的道德標準
3. 法律，無法規定說我們：受人點滴要泉湧以報！
4. 國學為我們解決了很多現代人的迷惑！從聖賢角度來幫我們看事理！
5. 在我們的生活中，你很愛的一個人犯了錯你怎麼辦呢？
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幸福內心禪 17 九個不可不知的修行誤會 黃庭禪創辦人張慶祥分享
現在許多心靈專家或是課程，常常鼓勵人要「做自己」，「做自己」的真正定義應該是什麼?
「沒自信」好像是許多人認為導致不快樂的原因，但張講師為何會說「自信」是個不折不扣的壞朋友?
還有「玩中學」、「 貪瞋」、「活在當下」…，其他諸多關於心靈修行,您一定要知道的誤會，且聽張講師為大家一一精彩解析。
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幸福內心禪 18 衡量世間價值的唯一標準 黃庭禪創辦人張慶祥分享
人們常愛說：事情沒有對錯，端看你用甚麼角度來看。又說「公說公有理，婆說婆有理」。難道世事真的沒有一個可以衡量的標準嗎？而人生短短數十載，甚麼樣的目標才值得我們努力奮鬥一輩子呢?
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幸福內心禪 19 孩子的教養,你做對了嗎? 黃庭禪創辦人張慶祥分享
如果愛的教育已經變成溺愛了,那麼這樣的愛該不該檢討?我們該給小孩什麼樣的觀念才能讓這個社會更健康?
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幸福內心禪 20 教您解讀修行的專業術語 黃庭禪創辦人張慶祥分享
專業術語都是指在某個專業範圍內、某個特定主軸內的用語，這些用語往往不能照字面解讀，否則錯誤百出…
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幸福內心禪 21 解析修行的專業術語 黃庭禪創辦人張慶祥分享
無對待/無分別取捨/無意義/無我/無物/無相/無為/空性/入定/請聽張講師如何解析以上的專業術語
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幸福內心禪 22 如何在生活中『禪修』? 黃庭禪創辦人張慶祥分享
生活中體現出『禪』的精神,『禪』的智慧,『禪』的風采.
懂得專業術語的真義人人都可以參禪 !
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幸福內心禪 23 人們常求個「靜」，但什麼是靜呢？黃庭禪創辦人張慶祥
最高的修為是一切依乎本性，不要一點人為造作，才能得到本性的最圓滿顯現，因此道家提倡「無為」，而儒家提倡「率性」！這都是「靜」的最佳表示。
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幸福內心禪 24 「三綱五常」與「平等、自由、民主」百年來的愛恨情仇!
為什麼現在整個社會就這麼充滿矛盾呢?
因為想要平等自由就要摒棄三綱五常,
等到社會失序、道德淪喪，
有心人又急著回過頭提倡三綱五常這帖良方,
以致於現代人就漸漸變得狡猾了。
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幸福內心禪 25 『階級』 黃庭禪創辦人張慶祥分享
自古以來，打倒階級，只是個大騙局，階級一直是換湯不換藥，從來沒消失過,但為何談到「階級」兩字，大家總是橫鼻豎眼?
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幸福內心禪 26 老闆不會教的事 黃庭禪創辦人張慶祥分享
階級即是禮，我們不是怕階級，是要把有害的階級制度拿掉，而不是把有建設性的階級也都拿掉!
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幸福內心禪 27 職場的義氣之道－盡忠不死忠 黃庭禪創辦人張慶祥分享
職場中的義氣之道, 所謂道合則留. 不合則去. 『義』的標準在哪裡?
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幸福內心禪 28 幸福社會不可或缺的倫常 黃庭禪創辦人張慶祥分享
在棒球場上，裁判要像裁判，投手要像投手、捕手要像捕手…自己的位置不守，越位去管別人閒事，還能打好一場球賽嗎？
辦任何事情都需要次序，就是「倫常」，也是幸福社會不可或缺的。
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